Parasháh (porción) Vayiqrá (Llamó). Levítico 1:1 – 5:26 (6:7)

Parasháh Vayiqrá (3)

 

Los temas que se tratan son:

 

Capítulo 1 de Levítico:

  • El Todopoderoso Yahwéh llama a Moshéh (Moisés) desde la Carpa de Reunión para ordenarle diferentes clases de ofrendas (qorbanót / plural, qorbán / singular), tanto sacrificios de animales, como ofrendas de harina.
  • Requerimientos de la ofrenda animal oláh, la cual se quema completamente en fuego del altar.

 

Capítulo 2 de Levítico:

  • Requerimientos de la ofrenda de harina minjáh, de la cual el sacerdote quema una parte en el fuego del altar y el resto queda para los sacerdotes. La distintas variantes de estas ofrendas no debían contener levadura ni miel, y no debían faltarle sazón de sal. Estas ofrendas era para expiación de los que tenían menos recursos económicos.
  • Requerimientos de la ofrenda de harina minjáh de cereales de los primeros granos.

 

Capítulo 3 de Levítico:

  • Requerimientos de la ofrenda vacuna shelamím (de paz o bienestar).
  • Requerimientos de la ofrenda ovina shelamím (de paz o bienestar).
  • Requerimientos de la ofrenda caprina shelamím (de paz o bienestar).

 

Capítulo 4 de Levítico:

  • Requerimientos de la ofrenda de novillo como jatat (por pecado inadvertidamente) del sumo sacerdote con partes del animal como sacrificio oláh.
  • Requerimientos de la ofrenda de novillo como jatat (por pecado inadvertidamente) del pueblo, sin que el Tribunal haya podido evitarlo, con partes del animal como sacrificio oláh.
  • Requerimientos de la ofrenda de chivo como jatat (por pecado inadvertidamente) de un capitán con partes del animal como sacrificio oláh.
  • Requerimientos de la ofrenda caprina como jatat (por pecado inadvertidamente) de una persona con partes del animal como sacrificio oláh.
  • Requerimientos de la ofrenda ovina como jatat (por pecado inadvertidamente) de una persona con partes del animal como sacrificio oláh.

 

Capítulo 5 de Levítico:

  • Requerimientos de la ofrenda de oveja o de cabra como jatát (por falta inadvertidamente) de una persona que haya caído en falta por determinados actos y se da cuenta, debiendo confesar antes de ofrendar para expiación de su pecado.
  • Requerimientos de la ofrenda de dos tórtolas como jatát (por falta inadvertidamente) de una persona con menos disponibilidad económica que haya caído en falta por determinados actos y se da cuenta, debiendo confesar antes de ofrendar para expiación de su pecado. Presentará una tórtola para sacrificio jatát, y otra para sacrificio oláh.
  • Requerimientos de la ofrenda de harina selecta como jatát (por falta inadvertidamente) de una persona con menos disponibilidad económica que haya caído en falta por determinados actos y se da cuenta, debiendo confesar antes de ofrendar para expiación de su pecado.
  • Requerimientos de la ofrenda de un carnero (o su equivalente en shékel según el peso del Santuario) como ashám (por culpa inadvertidamente) de una persona que se expropió de algo consagrado a Yahwéh, debiendo restituir tal cosa agregando al sacerdote un quinto de su valor para que él haga expiación por su culpa.
  • Requerimientos de la ofrenda de un carnero (o su equivalente en shékel según el peso del Santuario) como ashám (por culpa inadvertidamente) de una persona que tiene dudas si pecó o no con relación a cualquier mandamiento de Yahwéh.
  • Requerimientos de la ofrenda de un carnero (o su equivalente en shékel según el peso del Santuario) como ashám (por culpa deslealmente) de una persona que engaña a su prójimo perjudicándole de diversas maneras (ofendiendo también a Yahwéh). Deberá restituir cualquier daño o sustracción pagándole una quinta parte más, antes de presentar la ofrenda ante el sacerdote para su expiación.

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